Tugas ISD ke 14

Contoh kerukunan beragama di Indonesia

Masjid Gereja di Solo

Sejak 60 tahun lalu, Gereja Kristen Jawa (GKJ) Joyodiningratan dan Masjid Al-Hikmah di Solo berdiri berdampingan dan hanya terpisahkan oleh satu dinding saja. Gereja dan masjid ini bahkan juga memiliki alamat yang sama yaitu Jalan Gatot Subroto 222, Kampung Joyodiningratan, Kratonan, Serengan, Solo.

Masjid Gereja di Solo [Image Source]

Keharmonisan dan kerukukan telah hidup dan terjada sejak dahulu, hingga meskipun pengurus masjid dan gereja telah berganti-ganti, dua tempat beribadah ini masih tetap kokoh hingga sekarang. Bukan hanya bangunannya saja yang berdampingan, untuk mewujudkan kerukunan ini, kedua tempat beribadah menunjukkan toleransinya. Misalnya, jika kebaktian hari Minggu bertepatan dengan hari raya Idul Fitri, maka kebaktian pagi akan ditiadakan untuk menghormati umat muslim yang menjalankan shalat Ied. Sebaliknya, jika perayaan natal berlangsung, maka urusan parkir juga dibantu oleh pemuda masjid.

Tanggapan  :

Kerukunan umat beragama adalah suatu hal yang harus dilaksanakan dan diterapkan di berbagai belahan dunia termasuk Indonesia. Kerukunan umat beragama banyak sudah terjadi di Indonesia salah satu contohnya adalah seperti artikel diatas.

Masih banyak contoh kasus-kasus perang agama antar satu agama dengan agama lain. Seharusnya kita sebagai umat yang beragama bisa saling mernghormati agama lain karena tidak ada agama yang mengajarkan suatu kekerasan.

Kita bisa mencontoh kehidupan rukun antar agama satu dengan agama lain dengan melihat artikel dan bisa mempraktekkannya sendiri, karena sudah sepantasnya kita umat beragama saling menghormati satu sama lain.

Tugas ISD ke 13

Jakarta, CNN Indonesia -- Peristiwa kekerasan yang terjadi di Kabupaten Tolikara hanyalah satu dari sekian banyak kasus kekerasan dan diskriminasi yang mengendap di Papua. Tidak hanya Tolikara, selama ini kasus kekerasan yang seringkali berpangkal pada persoalan diskriminasi di Papua tidak pernah terselesaikan dengan tuntas. Kasus-kasus yang ada dibiarkan menguap bahkan sepi dari pemberitaan media.

"Kasus Tolikara hanya satu bagian dari sejumlah kekerasan yang terjadi di Papua. Pemerintah perlu segera memberikan penanganan yang komprehensif berbasis perlindungan dan pemenuhan hak konstitusi di Papua," kata Ketua Komnas Perempuan, Azriana, melalui siaran pers yang dikirimkan Komnas Perempuan kepada CNN Indonesia, Kamis (23/7).


Pada 17 Juli lalu, sebuah insiden kekerasan terjadi di Tolikara. Umat muslim yang hendak melakukan solat Idul Fitri didatangi sejumlah orang yang meminta agar kegiatan ibadah itu dihentikan menyusul terbitnya dari Dewan Pekerja Wilayah Gereja Injili di Indonesia (GIDI) Tolikara, Papua.

GIDI meminta agar umat islam untuk tidak mengerahkan dan mengundang massa dalam jumlah besar karena pada 13 hingga 19 Juli 2015 GIDI memiliki agenda seminar wilayah tersebut.


Kekerasan di Tolikara mengakibatkan terbakarnya sebuah mesjid, sejumlah pertokoan dan rumah. Seorang anak meninggal akibat penembakan dan sebelas orang mengalami luka-luka. Menurut catatan Komnas Perempuan, kekerasan di Tolikara bukan baru kali ini terjadi.  

Tanggapan  :


Kita sesama muslim merupakan saudara. Maka dari itu, perbaikilah hubungan di antara kita semua Janganlah saling merendahkan/mengejek/mengolokolok terhadap sesama muslim Selalu berprasangka baik terhadap sesama muslim Jangan memanggil nama teman dengan panggilan yang tidak disukai oleh teman Jangan membuka aib orang Jangan saling menggunjing Jangan saling mencari kejelekan-kejelekan orang lain Jangan mencela dirimu sendiri maksudnya ialah mencela antara sesama mukmin karana orang-orang mukmin seperti satu tubuh.

Tugas ISD Ke 12

Ilmu pengetahuan

Ilmu pengetahuan adalah  definisi secara umum tentang sesuatu yang berguna untuk dipelajari dan dipahami agar dapat menguasai suatu bidang tertentu yang berguna untuk melakukan sesuatu dalam bidang yang dispesifikasikan lagi.
Ilmu pengetahuan dibagi menjadi beberapa jenis contohnya : 

      1. Ilmu pasti (matematika)

      2. Ilmu perbintangan (astronomi)

      3. Ilmu alam (fisika)

      4. Ilmu kimia

      5. Ilmu hayat (fisiologi atau biologi)

6. Fisika sosial (sosiologi


Teknologi

Teknologi adalah suatu sarana yang dibuat oleh manusia untuk mempermudah pekerjaan manusia atau untuk membuat hidup lebih praktis. Teknologi terus berkembang dan akan terus berkembang selamanya dalam berbagai bidang teknologi yang ada, karena manusia membutuhkan perubahan secara terus menerus ke arah yang lebih baik dan menginginkan kehidupan yang makin canggih dan lebih praktis dan simple.
Contoh beberapa jenis teknologi :

1. Teknologi Konservasi
Suatu teknologi yang membantu manusia menyesuaikan diri dengan alam bertahan hidup di macam-macam lingkungan

Contoh: Irigasi

Kerugian irigasi; dalam pembuatannya memerlukan biaya yang besar

Keuntungan irigasi; pengairan lahan pertanian di setiap daerah mulai terstruktur dan tercapaikan panen yang optimal

2. Teknologi perbaikan

Suatu teknologi yang memungkinkan manusia memenuhi kebutuhan dibatas kemampuan alamiah

Contoh: rekayasa genetika

Kerugian rekayasa genetika; hilangnya identitas asli hewan dan tumbuhan

Keuntungan rekayasa genetika; digunakan pada mikroorganisme membantu dalam penciptaan obat-obatan baru

3. Teknologi implikasi

Suatu teknologi yang bertujuan untuk membantu dan inplementasi teknologi teknologi lain

Contoh: Komputer

Kerugian komputer; kerusakan mata menjadi minus bila dipakai terlalu lama

Keuntungan komputer; dapat menjadi media menyimpanan data dan dibaca kembali untuk diolah kembali

4. Teknologi Destruktif

Suatu teknologi yang dirancang dengan tujuan utama untuk dihancurkan

Contoh: Nuklir

Kerugian nuklir; radiasinya yang berbahaya

Keuntungan nuklir; menghasilkan energi dalam jumlah yang besar

5. Teknologi Konpensatoris

Suatu teknologi yang digunakan untuk membantu menangani dampak teknologi dalam kehidupan manusia

Contoh: Ruang Mati

Kerugian ruang mati; orang didalamnya akan kekurangan oksigen

Keuntungan ruang mati; menghemat penggunaan listrik

Kemiskinan 

Kemiskinan adalah suatu kekurangan manusia terhadap sesuatu kebutuhan tertentu, kemiskinan bukan hanya dalam materi tapi ada berbagai macam jenis kemiskinan yang ada.
Beberapa contoh kemiskinan:

1. Kemiskinan ilmu pengetahuan
2. Kemiskinan materi
3. kemiskinan beragama
4. kemiskinan sopan santun

Manfaat teknologi dalam kehidupan masyarakat Indonesia

Manfaat teknologi dalam kehidupan masyarakat Indonesia ada bermacam-macam. 
Berikut adalah beberapa contoh manfaat teknologi dalam kehidupan masyarakat di Indonesia :

1. Untuk membantu penyembuhan kesehatan karena banyak alat-alat kedokteran sekarang yang 
sudah berkembang pesat sehingga bisa mempermudah proses penyembuhan.
2. Untuk produksi pangan agar lebih bisa mendapatkan kualitas yang bagus dengan waktu yang lebih  efisien.
3. Sebagai alat transportasi yang memudahkan masyarakat Indonesia dalam bepergian.

Tugas ISD ke 11

Definisi Agama

Definisi agama menurut Durkheim adalah suatu “sistem kepercayaan dan praktek yang telah dipersatukan yang berkaitan dengan hal-hal yang kudus kepercayaan-kepercayaan dan praktek-praktek yang bersatu menjadi suatu komunitas moral yang tunggal.” Dari definisi ini ada dua unsur yang penting, yang menjadi syarat sesuatu dapat disebut agama, yaitu “sifat kudus” dari agama dan “praktek-praktek ritual” dari agama. Agama tidak harus melibatkan adanya konsep mengenai suatu mahluk supranatural, tetapi agama tidak dapat melepaskan kedua unsur di atas, karena ia akan menjadi bukan agama lagi, ketika salah satu unsur tersebut terlepas. Di sini terlihat bahwa sesuatu dapat disebut agama bukan dilihat dari substansi isinya tetapi dari bentuknya, yang melibatkan dua ciri tersebut.

Sedangkan menurut pendapat Hendro puspito, agama adalah suatu jenis sosial yang dibuat oleh penganut-penganutnya yang berproses pada kekuatan-kekuatan non-empiris yang dipercayainya dan didayagunakannya untuk mencapai keselamatan bagi mereka dan masyarakat luas umumya. Dalam kamus sosiologi, pengertian agama ada 3 macam yaitu:

1.    Kepercayaan pada hal-hal yang spiritual

2.    Perangkat kepercayaan dan praktek-praktek spiritual yang dianggap sebagai tujuan tersendiri

3.    Ideologi mengenai hal-hal yang bersifat supranatural

 Ruang Lingkup Agama

Secara garis besar ruang lingkup agama mencakup :

a.   Hubungan manusia dengan tuhannya

Hubungan dengan tuhan disebut ibadah. Ibadah bertujuan untuk mendekatkan diri manusia kepada tuhannya.

b.   Hubungan manusia dengan manusia

Agama memiliki konsep-konsep dasar mengenai kekeluargaan dan kemasyarakatan. Konsep dasar tersebut memberikan gambaran tentang ajaran-ajaran agama mengenai hubungan manusia dengan manusia atau disebut pula sebagai ajaran kemasyarakatan. Sebagai contoh setiap ajaran agama mengajarkan tolong-menolong terhadap sesama manusia.

c.  Hubungan manusia dengan makhluk lainnya atau lingkungannya.

Di setiap ajaran agama diajarkan bahwa manusia selalu menjaga keharmonisan antara makluk hidup dengan lingkungan sekitar supaya manusia dapat melanjutkan kehidupannya.

Fungsi dan Peran Agama Dalam Masyarakat

Dalam hal fungsi, masyarakat dan agama itu berperan dalam mengatasi persoalan-persoalan yang timbul di masyarakat yang tidak dapat   dipecahakan   secara   empiris   karena   adanya   keterbatasan kemampuan dan ketidakpastian. Oleh karena itu, diharapkan agama menjalankan   fungsinya   sehingga   masyarakat   merasa   sejahtera, aman, dan stabil. Agama dalam masyarakat bisa difungsikan sebagai berikut :

a.  Fungsi edukatif.

     Agama memberikan bimbingan dan pengajaaran dengan perantara petugas-petugasnya (fungsionaris) seperti syaman, dukun, nabi, kiai, pendeta imam, guru agama dan lainnya, baik dalam upacara (perayaan) keagamaan, khotbah, renungan (meditasi) pendalaman rohani, dsb.

b.  Fungsi penyelamatan.

Bahwa setiap manusia menginginkan keselamatan baik dalam hidup sekarang ini maupun sesudah mati. Jaminan keselamatan ini hanya bisa mereka temukan dalam agama. Agama membantu manusia untuk mengenal sesuatu “yang sakral” dan “makhluk teringgi” atau Tuhan dan berkomunikasi dengan-Nya. Sehingga dalam yang hubungan ini manusia percaya dapat memperoleh apa yang ia inginkan. Agama sanggup mendamaikan kembali manusia yang salah dengan Tuhan dengan jalan pengampunan dan Penyucian batin.

c.  Fungsi pengawasan sosial (social control)

Fungsi agama sebagai kontrol sosial yaitu :

    Agama meneguhkan kaidah-kaidah susila dari adat yang dipandang baik bagi kehidupan moral warga masyarakat.

    Agama mengamankan dan melestarikan kaidah-kaidah moral ( yang dianggap baik )dari serbuan destruktif dari agama baru dan dari system hokum Negara modern.

    

d.  Fungsi memupuk Persaudaraan.

Kesatuan persaudaraan berdasarkan kesatuan sosiologis ialah kesatuan manusia-manusia yang didirikan atas unsur kesamaan.

    Kesatuan persaudaraan berdasarkan ideologi yang sama, seperti liberalisme, komunisme, dan sosialisme.

    Kesatuan persaudaraan berdasarkan sistem politik yang sama. Bangsa-bangsa bergabung dalam sistem kenegaraan besar, seperti NATO, ASEAN dll.

    Kesatuan persaudaraan atas dasar se-iman, merupakan kesatuan tertinggi karena dalam persatuan ini manusia bukan hanya melibatkan sebagian dari dirinya saja melainkan seluruh pribadinya dilibatkan dalam satu intimitas yang terdalam dengan sesuatu yang tertinggi yang dipercayai bersama

e.  Fungsi transformatif.

Fungsi transformatif disini diartikan dengan mengubah bentuk kehidupan baru atau mengganti nilai-nilai lama dengan menanamkan nilai-nilai baru yang lebih bermanfaat.

Sedangkan  menurut   Thomas   F.O’Dea  menuliskan   enam  fungsi agama dan masyarakat yaitu:

     1.      Sebagai pendukung, pelipur lara, dan perekonsiliasi.

     2.      Sarana hubungan  transendental  melalui  pemujaan dan upacara keagamaan.

     3.      Penguat norma-norma dan nilai-nilai yang sudah ada.

     4.      Pengoreksi fungsi yang sudah ada.

     5.      Pemberi identitas diri.

     6.      Pendewasaan agama.

Agama memiliki peranan yang sangat penting dalam kehidupan manusia dan

masyarakat, karena agama memberikan sebuah system nilai yang memiliki derivasi

pada norma-norma masyarakat untuk memberikan pengabsahan dan pembenaran dalam

mengatur pola perilaku manusia, baik di level individu dan masyarakat. Agama

menjadi sebuah pedoman hidup singkatnya. Dalam memandang nilai, dapat kita lihat dari dua sudut pandang. Pertama, nilai  agama dilihat dari sudut intelektual yang menjadikan nilai agama sebagai norma  atau prinsip. Kedua, nilai agama dirasakan di sudut pandang emosional yang menyebabkan adanya sebuah dorongan rasa dalam diri yang disebut mistisme.

Solusi Agar Masyarakat Desa  Tidak Melakukan Urbanisasi ke Kota

1.      Membuat Sarana dan Prasarana di pedesaan yang setara dengan di kota

2.      Membuat transportasi yang ada di desa setara dengan di kota

3.      Membuat banyak lapangan pekerjaan di desa agar masyarakat desa tidak ke kota untuk mencari pekerjaan

4.      Melakukan penyuluhan agar masyarakat desa tahu potensi di desa yang bisa dikembangkan dan digali.

Tugas ISD ke 10

Prasangka

Prasangka adalah suatu dugaan yang belum terjadi dan masih berupa opini dan dapat digolongkan menjadi dua kategori. Yaitu:
-Prasangka positif : Prasangka positif adalah dugaan terhadap suatu hal yang belum terjadi dan masih berupa opini yang bersifat positif.
Contoh : 
-Ketika kita ingin pergi ke suatu tempat tetapi turun hujan dan kita 
  berfikir mungkin hari esok lebih baik untuk pergi.
 -Ketika kita ketinggalan angkutan umum dan berfikir pasti akan datang                                       angkutan umum lain yang mungkin lebih cepat.
-Prasangka negatif : Prasangka negatif adalag dugaan terhadap suatu hal yang belum terjadi dan masih berupa opini yang bersifat negatif.
Contoh :
-Kita menuduh seseorang telah mencuri barang kita.
-Kita menuduh seseorang telah mencontek tugas kita.
Diskriminasi

Diskriminasi adalah suatu tindakan yang tidak adil yang ditujukan terhadap suatu individu atau suatu kelompok tertentu yang disebabkan oleh suatu faktor. Diskriminasi selalu bersifat negatif dan selalu terdapat pihak yang dirugikan.

Contoh:  
-Hukuman ringan terhadap pelaku tabrakan yang menewaskan beberapa orang dan hukuman berat untuk pelaku yang hanya mencuri kayu dikarenakan adanya perbedaan status sosial yang sangat jauh diantar keduanya.
-Adanya perbedaan keringanan penerimaan seleksi suatu institusi bagi yang   mempunyai keluarga atau kenalan di institusi tersebut dan tidak mempunyai kenalan.

Etnosentrisme
Etnosentrisme adalah persepsi yang dimiliki oleh individu yang menganggap bahwa budayanya adalah yang terbaik diantara budaya-budaya yang dimiliki oleh orang lain.
Sebab-sebab Munculnya Etnosentrisme di Indonesia :
Salah satu faktor yang mendasar yang menjadi penyebab munculnya etnosentrisme di Bangsa ini adalah budaya politik masyarakat yang cenderung tradisional dan tidak rasionalis. Budaya politik masyarakat kita masih tergolong budaya politik subjektif Ikatan emosional –dan juga ikatan-ikatan primordial- masih cenderung menguasai masyarakat kita. Masyarakat kita terlibat dalam dunia politik dalam kerangka kepentingan mereka yang masih mementingkan suku, etnis, agama dan lain-lain. Aspek kognitif dan partisipatif masih jauh dari masyarakat kita.
Contoh:
-Perilaku carok dalam masyarakat Madura. Menurut Latief Wiyata, carok adalah tindakan atau upaya pembunuhan yang dilakukan oleh seorang laki-laki apabila harga dirinya merasa terusik. Secara sepintas, konsep carok dianggap sebagai perilaku yang brutal dan tidak masuk akal. Hal itu terjadi apabila konsep carok dinilai dengan pandangan kebudayaan kelompok masyarakat lain yang beranggapan bahwa menyelesaikan masalah dengan menggunakan kekerasan dianggap tidak masuk akal dan tidak manusiawi. Namun, bagi masyarakat Madura, harga diri merupakan konsep yang sakral dan harus selalu dijunjung tinggi dalam masyarakat. Oleh karena itu, terjadi perbedaan penafsiran mengenai masalah carok antara masyarakat Madura dan kelompok masyarakat lainnya karena tidak adanya pemahaman atas konteks sosial budaya terjadinya perilaku carok tersebut dalam masyarakat Madura. Contoh etnosentrisme dalam menilai secara negatif konteks sosial budaya terjadinya perilaku carok dalam masyarakat Madura tersebut telah banyak ditentang oleh para ahli ilmu sosial.
-kebiasaan memakai koteka bagi masyarakat papua pedalaman. Jika dipandang dari sudut masyarakat yang bukan warga papua pedalaman, memakai koteka mungkin adalah hal yang sangat memalukan. Tapi oleh warga pedalaman papua, memakai koteka dianggap sebagai suatu kewajaran, bahkan dianggap sebagai suatu kebanggaan.

Diskriminasi di Indonesia

Meski Indonesia telah 68 tahun merdeka dan era reformasi telah terlewati tetapi teap saja masih ada kesus-kasus diskriminasi terjadi. Diskirminasi atau kekerasan yang terjadi dilatarbelakangi oleh beberapa hal seperti agama, suku atau ras, jender, tingkat sosial dalam masyarakat, dan lain-lain.

Dari banyaknya kasus diskriminasi yang terjadi, dsikriminasi yang paling sering terjadi yaitu dengan latar belakang agama seperti kasus diskriminasi di Ambon, Maluku. Konflik Maluku menjadi kasus diskriminasi yang berlatar belakang agama dengan korban meninggal 8.000 sampai 9000 orang. 29.00 rumah, 45 masjid, 47 gereja, 719 toko, 38 gedung kebakaran. Kasus ini berlangsung selama 4 tahun berturut-turut.

Selain Maluku, kasus diskriminasi di Sampit juga tak kalah luar biasa. Diskriminasi di Samipit ini dilatarbelakangi oleh kasus etnis. Yaitu antara etnis Dayak dan Madura dengan rentan waktu 10 hari. Jumlah koban meninggal 469 orang meninggal dunia dan 108.000 mengungsi.
Kasus kekerasan di Lampung Selatan telah menimbulkan 14 orang meninggal dunia dan 1.700 mengungsi.

Cara menanganinya :
Kita sesama muslim merupakan saudara. Maka dari itu, perbaikilah hubungan di antara kita semua Janganlah saling merendahkan/mengejek/mengolokolok terhadap sesama muslim Selalu berprasangka baik terhadap sesama muslim Jangan memanggil nama teman dengan panggilan yang tidak disukai oleh teman Jangan membuka aib orang Jangan saling menggunjing Jangan saling mencari kejelekan-kejelekan orang lain Jangan mencela dirimu sendiri maksudnya ialah mencela antara sesama mukmin karana orang-orang mukmin seperti satu tubuh.